注 释(10/10)

战。（171页）

    123　北方的暴君们：指奥地利和其他北欧强国。这里是用古代意大利受到北方野蛮民族入侵来比喻的。（172页）

    124　雪莱认为，对于人的天性来说，一切宗教都是乖戾的。（172页）

    125　克尔特族：注家认为，雪莱常误用克尔特族来指条顿民族。奥索尼亚即意大利。（173页）

    126　《致月亮》原有两节，但第二节只有两行残诗，这里译出的是第一节。（176页）

    127　奥菲乌斯（orphe）：希腊神话中的歌人，其妻攸里底斯被蛇咬死后，他到阴间去找她，他的歌声感动了冥王，冥王答应让攸里底斯还阳，但在抵达阳界以前，奥菲乌斯不得回头看攸里底斯。将抵阳界时，奥菲乌斯情不自禁，回头一看，攸里底斯就立刻失踪了。奥菲乌斯的琴是抒情诗的象征。（182页）

    128　潘：见注96。（182页）

    129　美娜德：见注36。（185页）

    130　伊里斯（iris）：虹之神。（186页）

    131　攸累尼亚（urania）：缪斯九女神之一，司天文。（188页）

    132　你，指大地，下一节同。（200页）

    133　一个字眼：爱情。（203页）

    134　一种情感：崇拜。（203页）

    135　一个希望：即本诗第二节末四行所说：“飞蛾对星星的遥恋，黑夜对黎明的盼望……”（203页）

    136　雪莱常用蛇来象征好的事物。这里所说的蛇，是智慧的象征。“使它不致闷死”，“它”即指蛇，而非被蛇所捆的心。（207页）

    137　简恩：爱德华·威廉斯之妻，与雪莱友善。（215页）

    138　本诗前二节是忆述过去某夜的情景；后二节是邀请简恩在当晚歌唱。（220页）