安养抄卷第七(5/12)

之智。冥于圆融三谛之境。万德自然圆名阿弥陀佛。众生无始从因至果具有六。即阿弥陀。

    同经疏云。论云。庄严身业功德成就者。偈言。相好光一寻。色像超群生。双卷云。无量寿佛威神光明。最尊第一。诸佛光明所不能及○论言。一寻此不安也。此如别论。

    无量寿经上云。佛告阿难。无量寿佛威神光明最尊第一。诸佛光明所不能及。或有佛光。照百佛世界。或千佛世界。取要言之。乃照东方恒沙佛刹。南西北方四维上下亦复如是。或有佛光。照于十七尺。或一由旬。二三四五。如是转倍。乃至照一佛刹。是故无量寿佛号无量光佛无边光佛无碍光佛无对光佛光焰王佛清净光佛欢喜光佛智惠光佛不断光佛难思光佛无称光佛超日月光佛○佛言。我说无量寿佛光明。威神魏魏殊妙。昼夜一劫尚未能尽。

    同经述义记中云（寂法师）或照百佛世界或照千佛世界等者。阿弥陀佛现身非一故。身光明少大不同。最少不减百国者。大乃至无边。问。若最小照百国者。何故愿云。光明有能限量下至不照百千亿那由他诸佛国者不取正觉。答。彼说体外所照。此文于圆光体照所以知。然下校量中余佛光明或照七尺乃至一刹者。皆说光体。非光外照。如释迦佛圆光一寻。此说光体。非外照也。一寻犹是七尺。皆依自身之一寻也。释迦身量丈六故以七尺为一寻。弥陀身量大小不定。随其身量亦一寻。故论说言相好光一寻。观经所说无量寿佛身高六十万亿那由他恒沙由旬。眉间白毫如五须弥山。眼如四大海水。圆光如一百亿三千大千世界。只说一机品现相也。

    阿弥陀经云。顶中光明所炎照千万佛国者。亦即是百亿三千界也。此经云。照百乃至恒沙刹者。皆说他受用身光也。十地上下所至照一佛刹。旧两本中小者七丈。大者二百万佛国。然即一刹举大者未穷七丈。举少者非尽本。虽是同传译者异故。所举不同耳。

    宝积经第十七云。阿难彼佛光明普照佛刹。无量无数不可思议。我今略说。光照东方如恒河沙等国土。南西北方四维上下亦复如是○是诸佛光或有加一寻者。或有加一由旬。乃至亿那由他百千由旬光者（乃至）。

    大阿弥陀经上云。佛言。阿弥陀佛光明最尊第一无比。诸佛光明皆所不及也。八方上下无央数诸佛中。有佛顶中光
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