关於印度大史诗《摩诃婆罗多》(1/11)

    大家知道，印度是有悠久历史的一个国家，印度的文学作品也非常丰富。

    印度的最古老的书，也是最古老的文学作品集，是叫做「吠陀」的四部经典和跟这些经典有关系的许多书。这是三千几百年以前一直到两千几百年以前的古书。平常称这些书中所表现的时代为「吠陀时代」。这些古书大致是从氏族社会、原始公社到阶级社会开始形成和巩固时期的产物。这个时代早已死亡了。可是这些古书还一直被印度人认为最神圣的经典，现在还是这样。自然，不信仰印度教的人不承认这些书是神圣的，不过这些人在印度人中不是多数。

    「吠陀」经典中最晚出的一些书名为「奥义书」，也称为「吠檀多」。这些书里的哲学思想，後来发展了，在近代现代印度很有势力。

    「吠陀时代」以後的印度古书中最重要和最有影响的是几部史诗。这些书可以叫做史诗，是因为它们的体裁是很长的诗歌，而内容又都是以叙述故事为主体。可是它们并不是单纯的叙事诗歌，实际上这些都是古代文化传统的重要的总结，不过采取了文学的形式吧了。这一类书中主要的是：「摩诃婆罗多」，「罗摩衍那」，还有一些「往世书」，其中最有影响的是「薄伽梵往世书」。往世书产生的时代比较晚，表现了新的综合的倾向，主要思想跟前两部书不相同。平常都只把前两部书叫做古代印度的两大史诗。这两大史诗，尤其是「罗摩衍那」，在近一千年内有了许多现代语言的改写本。现代印度人民中最流行的「罗摩衍那」，并不是原来的用印度古代语言（梵语）写的旧诗，而是几百年前许多诗人用各种印度语言写的新诗。其实这些都是利用旧传统适应新时代的新书，只有主要故事还是古书原有的。

    两部史诗虽然形式相仿，可是性质仍不相同。「罗摩衍那」可以说是一个神化的英雄罗摩的传记，写罗摩的一生事迹，中心故事简单些，人物也少些，比较接近我们通常所谓史诗。梵语的原书在古代印度也被称为「第一部诗」。「摩诃婆罗多」不但故事更复杂，叙述了许多古代氏族、部落、国家的兴亡，而且包括了古代印度文化的各个方面，表现了社会生活的种种面貌，容纳了广泛的知识、理论和教训，还带有强烈的政治性。这简直是一部诗体的大百科全书。古代印度人并不把它叫
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