前言 注(1/4)

    缅甸人有一个把自己遇到的情况和所作过的事件设法记录下来留给后人的好文化传统。有了文字以后，在石碑、木板、砖块、金属片、贝叶、纸折等等之上刻写下茂贡（纪事诗）、丹白（结语诗）、史记。人们往往把自己出生的年月日、时辰、名字写成贝叶八字天宫图；把自己的一生所经历的显著事件和自己所作的善事功德记载下来。所以外国历史学家们认为，缅甸是个除了有古代建筑、文物，还有丰富的碑铭、壁画文、佛像陶片文、贝叶文、纸折文等历史佐证的国家。

    从成立国家时开始宫内宫外学者们记录了统治者帝王们的情况形成了史籍。同样，宗教事务工作者高僧们、俗家学者们书写了佛祖身世、佛教文学、佛教建筑佛塔寺庙等情况形成了佛教史。因此，各个时期出现了佛陀史、佛教史、帝王史等等。

    现在重版发行的《琉璃宫史》是贡榜王朝第六世王巴基道在位时（公元1819——1837年，缅历1181——1199年）写成的一部史籍。巴基道王于缅历1191年3月1日 注 在琉璃宫偏殿内召见了僧俗婆罗门学者，命以下学者们组成小组撰写这部《琉璃宫史》。

    一、蒙悦逝多林寺大法师 二、道加彬大法师 三、南北奇巴村侯谘政大臣摩诃达马丁坚 四、大骑兵统领吴耀 五、内廷府传旨官吴前 六、大侍史吴漂 七、负责灌顶加冕礼的婆罗门亚扎德瓦 八、负责灌顶加冕礼的婆罗门古木德亚 九、内廷府传旨官貌（越） 十、大侍史貌鲁基 十一、侍史貌昂达 十二、内廷大臣曹侯敏基底里摩诃南达丁坚 十三、辛古侯内廷大臣兼平民大臣瓦

    巴基道王亲自参与了撰写《琉璃宫史》的工作，“核对校正了出自巴利文经典、碑铭、古籍、雅都（赞歌）、雅甘（谐趣诗）、埃钦（摇篮歌）、茂贡（纪事诗）、史记中的记述，写成了五卷三十八编的《琉璃宫史》，共用了三年余近四载时间。”《琉璃宫史》的第一部分写了从开天辟地到阿朗帕耶即位，被称为《大王统史》或《琉璃宫大史》。第二部分写的是贡榜王朝，被称为《第二大王统史》或《贡榜王朝大史》，从阿朗帕耶王即位写到缅历1183年（公元1821年）波道帕耶驾崩后两年为止。

    依照王命，组织历史学者，研究缅甸历史，运用
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