憨山老人年谱自叙实录疏(卷下)(26/50)
.本师因於座间先自持.令习者传教之。初传不省.本师以扇於案上震威一击提授一句.传之.便应声如响.习者因逐句传竟.颠僧如梦斯觉.顶礼而退。本师令入香积寮.如无恙也。是日在座者.有本省吴方伯行可.仁和令周季侯宗建楚学宪葛[土已]瞻寅亮.一辈向未深信.至此神色为变.大众翕然。又一日.有一僧来礼拜.未起.本师击扇喝曰.杀人贼.见我作麽.知事作急趁出。僧无语去.众愕视不解.翼日.闻以盗被获。此类神通.不可枚举。飞锡两月.每日必有施主作百金斋供净慈大锅.煑米十石.自住及行.无日不举火也。至嘉兴日.大众迎入金明寺禅堂.本师命徵闻之旧契.岳司马石帆.项别驾楚东.二公并来谒晤。楚东.奉檄洭州时.与本师盘桓殷至.医药周旋.了结司理一时魔案.本师深德之.一时往还法语手札最多。石帆.惯以禅喜作戏论.向在仪部时.值本师弘法罹难.抗言救之。至是.相见甚欢.坐甫定.寒温未毕.岳即问曰.适疑素富贵四句.大师作麽解。本师应曰.素是张白纸.画个纱帽.便做个纱帽.画个乞儿.便做个乞儿。盖明朝.称仕宦人为纱帽也。大笑.有顷.别去。时斋毕.列烛茶话小参.堂门已闭.忽有持挺箠人.叫呼门外者。或识为粮衙钱皁隶.以为醉颠也.逐之不去.声愈厉.杂出佛语云.今日活菩萨降临.我应超度.勿得拦阻。徵异其言.闻之本师。本师曰.可呼之进。进则合掌礼拜.具佛子威仪.众咸目之双.膝着地.作佛子鬼语云.他是钱大复.身是仲曰仁.托体求度的。弟子生前持长斋.修净土八载.今亡期当五七.不到阴府.合生西天.望菩萨慈悲指引。伏地涕泪.悲泣不已。本师为呼侍者中.专习念佛耆宿六人侍立.亲为展数珠.即命与一数珠.念千声佛.托鬼身即能念.一堂大众.肃然无声。念佛竟.随与演蒙山施食文.至应观法界性.一切唯心造.举扇击案疾呼曰.速得解脱。彼即应声曰.解脱竟。三呼三应.捷於影响。仍起.具佛子威仪.称谢往生净土。东西礼大众云.各各努力.龙华会上相逢。时及更余.大众在堂未散.有涕泣者.叹息者.甚有窃笑者.有訾议者.本师处之宴如也。例必登舆还舟.彼即随舆.送至临崖.顶礼谢讫.仍还禅堂门口.作谢钱老官赖托得度语.扑地而醒.则依然钱皁隶故态也。旁人因言.曰仁.乃隔河仲
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