高丽国新雕大藏挍正别录卷第五(5/10)
无[得-彳]能怀忍辱亦无我慢常乐大乘及解妙义深信秘密之门纵有小罪犹怀大怖身口意业善须调柔常乐转读大乘经典复依法教勤诵真言而不闲断所作悉地皆悉成者复须善解画曼茶罗常具四摄为求大故不乐小缘永离悭吝曾入大曼茶罗而受灌顶复为先师而叹德者汝从今往堪授灌顶为阿闍梨获斯印可方合自手造曼茶罗须依次第亦合授与弟子真言若依此者所受真言速得成就不可怀疑不於和上阿闍梨处擅诵真言徒用功劳终不获果弟子之法视阿闍梨犹如三宝及菩萨等为能授与归依之处於诸善事而为因首现世安乐当来获果为依阿闍梨故不久而得无上胜事所谓菩提以是义故比之如佛以为弟子承事闍梨无有懈怠勤持不阙所授明
王及明王妃当得悉地必无疑也。
苏悉地羯罗经分别持诵真言相品第四
复次我今演说持诵真言速获成就修行法相三业清净心不散乱曾无闲断常修智慧能行一法成就众事复离悭恡所出言辝无有滞[得-彳]处众无畏所作速办常行忍辱离诸謟倿无诸[疙-乙+小]病常行实语善解法事年岁少壮诸根身分皆悉圆满於三宝处常起信心修习大乘微妙经典诸善功德无怀退心如此之人速得成就於诸菩萨及以真言常起恭敬於诸有情起大慈悲如此之人速得成就常乐寂静不欲众闹恒行实语作意护净如此之人速得成就若闻执金刚菩萨威力自在闻已谛信心生欢喜如此之人速得成就若人少欲及以知足诵持真言念所求事日夜不绝如此之人速得成就若人初闻真言法则身毛皆竪心怀踊跃欢喜如此之人成就法器若人梦中自见悉地如经所说心乐寂静不与众居如此之人速得成就若人复有於阿闍梨所敬重如佛如此之人速得成就若人持诵真言久无効验亦不弃舍倍增广愿转加精进以成为限如此之人速得成就。
苏悉地羯罗经分别同伴品第五
复次当说其同伴相福德庄严贵族生者常乐正法不行非法复怀深信离诸恐怖精进不退奉行尊教常作实语诸根支分皆悉圆满身无疾病不过大长复不大短不大肥麤亦不瘦小不用大黑亦不极白离此诸过福德同伴能忍诸苦善解真言及曼茶罗供养次第诸余法则常修梵行忍顺诸事出言柔耎令人乐闻离诸我慢强记不忘有教奉行不相推托多闻智慧慈心不瞋常念布施善解分别明王真言常须念诵所持真言与尊行同兼明结界护身等法得如是伴当速成就三业调善曾
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