高丽国新雕大藏挍正别录卷第七(8/10)

之时先诵当部母真言。

    佛部母真言曰。

    囊(上)谟(上)薄伽嚩帝乌瑟尼(去)(二合)沙(去)也唵噜噜娑普(二合)噜苦嚩(二合)罗底瑟咤(二合)悉驮路者宁(去)萨罗嚩(引)(二合)罗他(二合)娑(去)达宁(上)莎诃(去)

    莲花部母真言曰。

    囊(上)谟罗怛囊(上)怛罗(二合)夜也囊(上)莽阿(去)哩也(二合)缚路枳帝湿嚩(二合)罗(引)也菩地萨怛嚩(引)(二合)也莽诃(去)萨怛嚩(二合)也莽诃(去)迦(引)噜尼(上)迦(引)那罗舍(二合)囊(上)娑莽[口栗](三合)罗舍(二合)囊便室罗(二合)嚩娑莽(二合)罗你囊(上)者泻莽含萨罗嚩(二合)萨怛嚩难(去)萨罗嚩微也(二合)地指枳瑳(上)迦怛你也(二合)他唵迦[齿来]微迦[齿来]迦吒微迦吒迦揁(吒痛反)迦[齿来]婆伽(轻)嚩底(丁以反)微若曳莎(去)诃(去)

    金刚部母真言曰。

    囊(上)谟(上)罗怛囊(上一合)怛罗(二合)夜也囊(上)莽室战拏嚩日罗(二合)簸儜(上)曳莽诃(上)药乞沙(一合)细囊鉢多(上)曳唵俱(上)兰达哩满驮满驮唵泮吒(二合)

    先诵此母真言故能卫本尊复令罪灭能除诸障与悉地门相应但诵忙麽鸡真言亦通於二部初後持诵诸天增卫若於本法而已说者持诵之时先念此者应随本法而念诵之或於本法有独胜真言亦应先诵无烦别者如上所说供养次第乃至除秽护净结界等事初持诵时及作法时扇底迦等所作事时皆应作之若以部尊主真言或以部心真言或以一切真言王真言或以苏悉地法王真言或以一切事真言此五种真言三部遍有随作诸事各於本部应取其一而用作之所谓护己及请召洒水作净结诸方界以法相治真言不真为增力故为治罚真言故为发觉故及余诸事所不述者亦以当部五真言中随取其一而以用之当速悉地部心真言能护本尊及护己身护身之时应诵三遍或经七遍结其顶发而作一结若出家人结袈裟角或结护身线或直呪头七遍点五处亦成护身所谓顶两肩膊咽下心上或用牛黄或白芥子或阏伽水随取其一而用护身若作阿毗遮噜迦法应用部尊主真言而护自身若作扇底迦法应用忿怒金刚真言护之若作补瑟徵迦法应用部尊主真言及忿怒金刚二真言兼而护之若
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