第52章 义和团(4/5)

得跟炸了锅似的。老百姓们那是群情激愤，跟那火山爆发似的，一发不可收拾。

    这教案啊，说白了就是老百姓和传教士之间的矛盾激化到了极点，最后爆发出来的结果。有的教案是因为传教士强占土地，跟老百姓起了冲突；有的呢，是因为传教士干涉老百姓的风俗习惯，引起了民愤；还有的，则是因为传教士在传教过程中，跟当地的官员、士绅起了矛盾，最后闹得不可收拾。

    你说这传教士们，本来是来传教的，结果却传出了这么多事儿，这到底是为啥呢？说到底啊，还是因为他们没搞明白中国的国情，没搞懂老百姓的心思。他们以为只要拿着圣经，就能在中国这片土地上站稳脚跟，就能让老百姓信服。可他们错了，中国老百姓可不是那么好惹的，他们有自己的信仰，有自己的习俗，有自己的生活方式。你想让他们接受你的教义，那就得先让他们接受你这个人，接受你的文化。可这些传教士啊，一个个都高傲得跟孔雀似的，觉得自己是救世主，是神仙下凡，根本不把老百姓放在眼里。这样一来，老百姓能不反感吗？能不跟你对着干吗？

    提到华北，就不得不提白莲教。这白莲教啊，那可是个历史悠久的玩意儿，从唐宋时期就开始在民间流传了。它的教义受到了佛教的影响，不过根源却是中国民间的原始宗教信仰。白莲教流传的地域广得很，但没有统一的组织，戒律也混乱得很。每当王朝到了矛盾尖锐的时候，白莲教就迅速发展起来，成了组织农民起义的精神纽带。

    历史上着名的红巾军起义、嘉庆白莲教起义、天理教起义以及捻军起义啊，都和白莲教有很大的关系。到了晚清时期，白莲教的社团更是多得跟牛毛似的，什么红枪会、大刀会、小刀会、天门会、无极会、红灯会、九仙会、天皇会、义和拳等等，多得让人数不清。这些社团啊，人数少则十多人，多则几百人，一个个都跟那梁山好汉似的，聚在一起闹革命。

    话说那白莲教啊，就像是个江湖大杂烩，里面啥人都有。有那铤而走险的土匪，有走投无路的农民，还有破产的工匠，一个个都跟被生活逼到墙角似的，索性就“抱团取暖”了。他们聚在一起啊，那就是为了一个目的——活下去！他们不相信朝廷，不相信那些达官贵人，只相信自己手中的刀枪剑戟。他们觉得啊，只
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>