第131章 讲解金刚经(1/4)

    袁心怡说：“从《金刚经》的经名来看，《金刚经》的全名是《金刚般若波罗蜜经》。”

    还没等袁心怡说完，张其金就问道：“为什么这么命名呢？”

    “一切佛经，取名的原则不外乎七种，以人、佛、菩萨的名为名、以佛法为名、以经义比喻的喻体为名，然后人名、法名、喻名两两相叠出三种，最后人、佛法和比喻三者结合为一种。本经以佛法和它的比喻相加而得名。本经是典型的佛法与比喻叠加的复名，金刚是比喻，般若波罗蜜是佛法。”

    “在我们学化学的时候，我记得课本里曾经介绍过，金刚是最坚、最明、最利的元素，那用在佛经里也就是最刚强的佛法了吗？”张其金侧头看着袁心怡问道。

    “你说得非常对。这就是《金刚经》为什么能得到辩证唯物主义认可的原因之一。”袁心怡看了张其金一眼，接着说：“在佛学里，金刚，佛法里指罕有的宝物，如金刚力士手中所拿的金刚杵。是比世间的金刚石还要厉害的宝贝，它能坏一切而不为一切所坏。”

    张其金由于在物理课上看过化学，他为了在袁心怡面前显露一番，他接过话来说：“我记得化学课本上曾经讲过，世间的金刚石，有三种显着的特点：第一，结构稳定。不容易被硬性破坏，也不会轻易发生化学反应，有坚固恒常的属性。第二，明净璀璨。通体透明，因为折射光线而熠熠放光；表面洁净，很难被外物所污染。第三，坚硬锐利。硬度极强，能破坏金属、石材等一切固体物，而铁、石等却不能摧坏它。听你这么说，也就是说，本经中的‘金刚’，就是以最坚固、最明净和最锐利的属性来比喻这部佛经所说的道理。”

    袁心怡接过话题说道：“是的，它主要体现出了三点：第一点就是以金刚比喻这部佛法特别坚固，不易被破坏。其次是以金刚比喻佛法的智慧光芒和悟道真心的纯明不染。最后是以金刚比喻佛法的作用锐利无比，能破种种烦恼。”

    “那般若呢？”张其金问道。

    袁心怡解释说：“般若，在梵语中是‘妙智慧’的意思。但佛经中的所谓般若智慧并不同于普通的聪明，它是指能够认识道、证悟道、了脱生死烦恼、得道成佛的这个智慧，是属于道体上的根本智慧。所谓根本智慧，就是超越一般聪明
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