第145章 《黄帝内经》中的四种境界(1/4)
张其金之所以要看这本书，因为他心里还在想着卓依然的病情。他想，像《黄帝内经》这样的古书，一定对治疗卓依然的病情是有帮助的。
《黄帝内经》作为一部流传久远的古代传统医学圣典，自问世以来，其独特的“中国式”的养生理论一直被广泛应用至今，可以说是“前无古人，后无来者。”
至于人的养生学说，千百年来的事实也证明了只有像《黄帝内经》这样的东方传统医学养生理论才是真正从人体生命的客观规律出发，帮助人们实现延年益寿的健康养生大法。
张其金打开《黄帝内经》，在看完内容简介后，他就翻看了正文，结果他就被《素问篇》卷一中的《上古天真论第一》《四气调神大论第二》《生气通天论第三》《金匮真言论第四》所深深吸引了。
张其金通过阅读《黄帝内经》，他明白了古人的养生之道，男女生长的周期，以及贤人、圣人、至人、真人的养生之道，他也渴望自己什么时候能够达到贤人的境界，从而在经历了圣人和至人的境界后，最终达到真人的境界。
正是张其金有了这样的想法，他在看完《素问》卷一后，他就合上书，把双眼闭上，在大脑里回想着黄帝和歧伯的对话。
黄帝问歧伯：我听说远古时代的人，寿命长达百岁，动作却依然灵活，没有衰老迹象。而现在的人，刚到半百之年就显出衰老的迹象了。难道是时过镜迁，现在的人难道连古人的养生之道也要失去了吗？
岐伯说：远古时代的人，懂得养生之道，能按照天地阴阳变化之理而适应调和自身的阴阳变化；做到饮食有节制，作息有规律，不过度劳累，所以能够使形体与精神相协调统一，活到自然寿命终结，度过百岁才离开人世。现在的人却不是这样，他们把喝酒当成喝水，把反常的生活使其成为平常的习惯，醉酒了还肆行房事；纵情色欲而使精气枯竭、真元耗散。不懂得要保持精力充沛的重要性，而不断地劳心伤肺，违背了人生真正的生存价值，生活起居毫无规律可言，所以刚到半百就衰老了，
远古时，圣人教导平常人总是讲：要避开自然界中一切可能导致生病的因素，保持清心寡欲，真气在体内才能正常运行，精神内守而不耗损，这样，病邪又从何而来呢？所以在古时
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