第576章 感恩(1/3)
顿了下,宋元又道:“不过有一件事情我一直不太明白。
在我们入学行拜师之礼后,贺先生问我们为何而读书,有位同窗答‘但求穷者独善其身,达者兼济天下’,贺先生一下就变了脸色,不过也没有多说,我不明白这句话有何不妥?”
贺先生便是书院的讲郎贺光,也是那日负责考校宋元等孩子的人,当初袁清的四书,也是由他教导的。
“我们书院承袭儒家道统,非五经、孔孟之书不读,非濂(周敦颐)、洛(二程)、关(张载)、闽(朱熹)之学不讲。
贺先生不悦,是因这句话虽出自《孟子》,却被阳明先生借去作了心学的筏子,他在《传习录》中讲‘致良知’时,还特意将《孟子》穷达章与《大学》格物连在一处。
如今王学在民间盛行,这句话对理学大家们来说,就显得有些膈应了。不过也不能说错,毕竟此语出自《孟子》,也是孔孟之道。”
“原来是这样。”宋元恍然大悟。
宋天启蒙课程都未学完,自然分不清什么濂学、洛学、关学,但他还是抓住了关键,“就是屁股没摆正位置对不对。”
袁清:“……”
宋元:“……”
袁清清了清嗓子,又道:“《孟子》一书,你读的时候须得格外留心。当初国朝初立,太祖皇帝命人将《孟子》一书删削掉将近三成,高祖时逐渐恢复原书,正统年间才彻底废止《节文》。”
“孟子不是亚圣么,太祖皇帝为何要这么做?”宋元惊呆,又很好奇地问,“哪些内容被删去过?”
“《尽心》下篇中的民为贵,社稷次之,君为轻;《离娄》下篇中的君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇;《梁惠王》下篇中的闻诛一夫纣矣,未闻弑君也……”
袁清列举了几个,就不再赘述,宋元还是一下抓住了关键,“都是可能会威胁皇权的言论。”
袁清点头,又道:“虽如今不是太祖时期,对这些言论不会深究,但阳明先生将很多《孟子》一书的内容,化为心学主张,你读书写文时,有关《孟子》一书的内容,得格外留心些,别犯了忌讳。”
宋元应下,“回头我找几本心学的书来看,阳明先生的书,除了《传习录》,你
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