第86章 再议科举(8/8)

可并不是为了记事发音,而是一种能与上天沟通的一种符号,字不过是这种符号的衍生物。

    儒道之人在修到五品立心境之后便掌握了某种与上天沟通的办法,有托梦的,有占卜的,有祭祀的,有观星的,有推演的……总之方法有很多。

    陶仲文也有他的方法,测雨,他有一个专门测量雨水的容器,名为水德池,是用青铜所铸立于君子阁内院正中,每有降水他会借雨问事,通过计算雨量和点数来判断吉凶,满溢为大吉,无水为大凶,根据积雨水位不同还标有不同的谶语。

    这水德池乃是一铜鼎,是由陶仲文的道门师父人宗太和宫掌门广德真人钟游龙帮他铸造的,当初他拜入道门也是为了研修与上天沟通之法。

    毕竟不是每天都有雨水降下的,所以他的通天之法不太方便。陶仲文上次测雨问天所得谶语曰:文昌贵助天缘降,再立青云莫彷徨。

    那天陶仲文向天发问问的正是何时能够遇到真正的有缘人,所以当他得知李羿名字的时候才会说出青云之志的话,而事实也证明李羿便是他的文昌贵人,这也是他如此重视李羿的真正原因。

    话说李羿也修到了五品立心境,那么他与上天沟通的方法是什么呢?正是他掌心的紫霄神雷印,至于如何沟通,我们下回便能看到了……

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